一六 桃花源記優秀說課稿

2019-05-23 13:11:00 | 111人點? | 1Y幣
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課題:9.桃花源記

課時安排:兩課時

授課時間:

教學目標:

(1)知識與能力:掌握“儼然、交通、無論、皆、咸、具、之”等文言實詞、虛詞的意義和用法,疏通文意,理解課文內容;學習本文以漁人的行蹤為線索,以時間為順序的記敘方法。

(2)過程與方法:自主、合作、探究與教師點撥相結合。

(3)情感、態度與價值觀:了解陶淵明的志趣、品質和思想感情,培養高尚的道德情操。

教學重點:積累文言詞匯;疏通文意,理解課文內容;學習本文以漁人的行蹤為線索,以時間為順序的記敘方法;背誦全文。

教學難點:體會作者的思想感情;理解故事的寓意。

學習準備:根據課前提示和課后思考探究、積累拓展、讀讀寫寫進行自主學習。

教學方法:朗讀法;合作、探究法;點撥法

教學手段:相關錄音

多媒體課件輔助

教學過程程:

第一課時

一、課前三分鐘:

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二、情境導入:(欣賞圖片)同學們,當你們看到這樣的美景時,腦海中會想到哪個成語?(引出“世外桃源”)“世外桃源”這個成語包含著一個神奇的、引人入勝的故事,是晉代著名詩人陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕、沒有戰亂的安樂而美好的地方。后來,人們便利用“世外桃源”這個成語借指不受外界影響的地方或幻想中的美好世界。

這篇課文是怎樣具體描繪桃花源美好境界的?作者為什么創設這么一個理想的美好境界呢?現在,讓我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看! 三、初讀課文——整體感知

要求: 1.正確、流利地朗讀課文,要求讀準字音。

2.結合注釋以及工具書疏通文意。

3.課文以什么為線索?可分為幾部分? 明確:1.要求讀準字音,正確斷句,讀出感情。

2.重點注意對古今異義詞的學習,翻譯時注意省略句。

3.課文以漁人的行蹤為線索,按照發現桃花林、進入桃花源、出而復尋桃花源的順序,可分為三個部分。 第一部分(第1段):寫漁人發現桃花林的經過。 第二部分(2、3段):寫漁人進入桃花源以后的見聞。

第三部分(4、5段):故事的結局和尾聲。

四、小結:

五、練習鞏固:

五、作業設計:

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1、

抄寫積累

2、繼續自主學習

第二課時

一、課前三分鐘:

二、復習導入:

三、梳理思路——探究文意

四、研討釋疑——重點探究

1.作者虛構這樣的世外桃源,寄托了他的社會理想,這樣寫有什么目的? 明確:作者虛構這樣的世外桃源,表達了對當時黑暗社會的不滿,也表達了對人人平等、人人勞動、沒有戰亂、沒有剝削、生活安定、民風淳樸的理想社- 3 -

會的追求,反映了廣大人民的意愿。盡管當時的社會無法實現,但還是具有一定的積極作用。

2.我們應怎樣認識作者的社會理想? 明確:陶淵明生活在東晉末年那樣一個戰亂頻仍、政治腐敗、民生凋敝的黑暗社會里,深感痛苦和不滿。但是要想改變社會現狀又根本不可能,于是他只好棄官歸隱,潔身自愛,安貧樂道。他憧憬著沒有剝削壓迫、人人勞動、民風淳樸、平等自由的理想社會,本文正是這種理想的生動寫照。這在一定程度上反映了當時人民的意志和愿望,在當時的歷史條件下無疑具有一定的進步意義。但是這種社會在當時是不可能有的。可以說《桃花源記》既曲折地表現了作者對社會現實的不滿和否定,也反映了作者消極避世的思想。作者也明知這只是一種空想,無非借此寄托自己超然高舉之思,開頭結尾的寫法對此都有所暗示,桃花源究竟在何處,沒有具體點明,人們想再訪也不可得,充分說明了這是一個虛構的理想社會。

3.試討論歸納本文的主題思想。

明確:桃花源虛構了一個與黑暗現實社會相對立的美好境界,表達了人們對理想社會的強烈追求,同時含蓄地表達了對現實社會的不滿,并在一定程度上反映了當時人們渴望擺脫剝削壓迫、追求幸福安寧生活的美好愿望。

五、字斟句酌——名句品析

1.忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

【品析】作者為我們描繪了一種很美的境界:這里有清澈的溪水,有嫩綠的鮮草,有粉紅的桃花,花瓣從樹上一片片灑落下來,那么純凈,那么浪漫,真可謂- 4 -

人間仙境。暗示將會出現“奇境”,為漁人進入桃花源渲染了氣氛,也為寫桃花源的美好做了鋪墊。

2.土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂。

【品析】作者概括地為我們描繪了桃花源內的田園風光和社會人事,描寫極有層次。先寫田園風光:遼闊的土地,整齊的房屋,縱橫的田間小道,美好的池塘,垂陰的桑竹;再寫桃花源人的勞動、服飾、情操、意趣。從遠到近,從自然景象到生活情景,層層遞進,步步深入。作者描繪的這幅祥和、古樸的田園風景畫,同當時戰亂紛擾、社會黑暗、人民生活困苦的現實形成鮮明的對比,寄寓了作者的理想。

3.問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

【品析】這幾句話暗含了作者對秦漢以來,特別是東晉黑暗腐朽現實社會的否定。“不知有漢,無論魏晉”,連漢朝都不知道,更不必說魏和晉了。古樸的桃花源人目無古今,這是作者對歷史和現實雙重失望的寓言式的藝術折射。

4.后遂無問津者。

【品析】全文用這句作結,增加了作品幽微神秘的色彩,給人留下了無窮的韻味,給讀者留下了無限的遐想。同時也暗示人們:這美好的境界在現實中是并不存在的。

六、技法賞析——寫作借鑒

1.用詞準確,語言精練。

本文語言非常精練,文章一開頭,只用“晉太元中……忘路之遠近”這19個字,就交代了故事發生的時間、人物和開端。

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2.語言曉暢,言簡意賅。

本文多用白描手法,語言通俗曉暢,明白如話,敘寫情事,如口說家常;描繪人物,如面對朋友。許多詞語由于言簡意賅,一直被后世沿用,至今還有生命力。如“豁然開朗”“怡然自樂”等。

3.虛實相間,詳略得當。

本文以漁人的行蹤為線索,略寫了由于漁人“忘路之遠近”而發現桃花林。然后詳寫漁人進入桃花源見到了一個和諧的理想世界。漁人“處處志之”,后人卻“不復得路”,又表現出了桃花源的不真實性,文末的劉子驥又增加了文章的真實性。虛實相間的寫法賦予了桃花源無限的神秘感。

七、多元智能——拓展延伸

1.根據你所學的歷史知識,想一想自桃花源人來到桃花源到漁人進入桃花源期間,桃花源外的世間又發生了哪些戰爭?請至少寫出三個來。(寫出戰爭的名稱即可) 明確:如陳勝、吳廣起義,垓下之戰,赤壁之戰等。

2.陶淵明在現實社會異常黑暗的情況下,個人無法改變這種狀況,于是營造出一個并不存在的桃花源,來告訴人們他理想的社會,因此,有人把他筆下的桃花源稱為“烏托邦”。請結合以下材料,給“烏托邦”做個注解。

【材料鏈接】著名文學大師沈從文先生出生在湖南鳳凰一個美麗卻閉塞的小鎮上,這里民風淳樸。在20世紀二三十年代,小鎮由于受城市文明影響,民風發生變化,人與人之間也充滿爾虞我詐。這讓沈從文先生很痛心。面對已經不復存在的淳樸民風,他只能在小說里用文字去塑造一個現實生活中并不存在的風景秀美、民風淳樸的湘西世界。因此,人們把他筆下的湘西世界也稱為“烏托邦”。

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【點撥】本題分析要注意陶淵明和沈從文筆下描繪的世界都是不存在的,但描繪的都是美好的世界,這是“烏托邦”的核心。

明確:寄托了作者美好的愿望或理想,但在現實社會中并不存在的理想社會。

八、小結

陶淵明不為五斗米折腰,向往一種沒有剝削與壓迫的幸福美好生活,雖然陶淵明向往的理想社會還帶有這樣那樣的局限性,但他對理想的追求,對黑暗現實的否定,還是值得肯定的。歲月流逝,滄海桑田。多少年過去了,與東晉時代相比,如今的中國已經發生了翻天覆地的變化。毛澤東同志有這樣的詩句:“陶令不知何處去,桃花源里可耕田?”作為新時代的青少年,更應樹立一種遠大的理想將個人的利益與社會的需要結合起來,才能無愧于這個時代,無愧于我們的民族。

九、檢測鞏固:參見課后練習

十、作業設計:完成相關練習

十一、板書設計:

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十二、課后反思:

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